في ليلةٍ مقمرة، انبعثت الموسيقى من أنقاض مدينة برسبوليس الأثرية، بينما كان المسؤولون والدبلوماسيون والسكان المحليون الإيرانيون يستمعون إلى أوركسترا أرمنية تعزف الموسيقى الكلاسيكية والنشيد الوطني “يا إيران” مع جوقة إيرانية. تُعدّ مثل هذه الفعاليات الموسيقية نادرة في إيران، حيث لطالما ارتبطت النظام الشيعي بعلاقة معقدة مع كلٍّ من الموسيقى واحتفالات التراث الجاهلي.
وقد وصف المرشد الأعلى علي خامنئي، الذي زار مدينة برسبوليس التي يعود تاريخها إلى 2500 عام، العاصمة السابقة للسلالة الأخمينية بأنها “تحفة معمارية” ومكان “يفتقر إلى الروحانية ويرمز إلى الاستبداد”. مع ذلك، بدأ حكام إيران الثيوقراطيون ليس فقط بالتسامح مع مثل هذه الفعاليات، بل بتنظيمها أيضًا، كجزء من حملة ترويجية للترويج للتراث الثقافي ومحاولة كسب ود شعب خاب أمله بسبب الصعوبات الاقتصادية وحرب مدمرة استمرت 12 يومًا مع إسرائيل في جوان.
سمح المسؤولون بإقامة حفلات موسيقية في الشوارع، حيث كان الرجال والنساء يرقصون ويغنون معًا، واحتفلوا بالثقافة الفارسية بإضافات مثل اللافتات. احتفل بعض الإيرانيين بتزايد مساحة الموسيقى والثقافة والقومية العلمانية داخل نظام ثيوقراطي قائم على الفكر الإسلامي الشيعي. ومع ذلك، لا يزال آخرون، بما في ذلك في فارس – موطن معظم مجد بلاد فارس قبل الإسلام – متشككين، معتبرين أن هذا مجرد تكتيك لخلق وهم بأن الحياة طبيعية.
