الرئيسية بلوق الصفحة 5744

أختطف قبل سنتين : تنظيم داعش يبث فيديو مصورا لعملية ذبح الصحفي الأمريكي جيمس فولي

0

قام  تنظيم داعش ببث  مقطعًا مصورًا على شبكة الإنترنت يقول إنه لعملية قطع رأس الصحفي الأميركي جيمس فولي الذي اختفى في سورية قبل نحو عامين

وقال البيت الأبيض إن أجهزة الاستخبارات الأميركية تعمل على التأكد من مقطع الفيديو الذي إذا ثبت صحته فإن الولايات المتحدة ستشعر بالفزع الشديد للقتل الوحشي لصحفي أميركي برئ

وقالت عائلة الصحفي فولي في رسالة على موقع فيس بوك: نعلم أن كثيرين منكم يبحثون عن تأكيد أو إجابات، من فضلكم اصبروا حتى تتاح لنا جميعًا المزيد من المعلومات وواصلوا الدعاء لفولي

ويظهر في مقطع الفيديو  الذي بدأ مشوشا و حمل عنوانا «رسالة إلى أميركا» شخص قال التنظيم إنه جيمس فولي وحوله مجموعة من المسلحين المقنعين. وقال أحد المسلحين، وهو يتحدث بلكنة بريطانية: إنّ مقتل الصحفي جاء ردًا فوريًّا على الضربات الجوية الأميركية لمواقع «الدولة الإسلامية» في العراق

يذكر أن فولي عمل مراسلاً في الشرق الأوسط لخمس سنوات وخطفه مسلحون مجهولون في 22 نوفمبر 2012

وكانت الولايات المتحدة شنت ضربات جوية في العراق لمساعدة القوات العراقية على مواجهة مسلحي داعش 

USA: Procès de la banque jordanienne Arab Bank suspectée de financer le terrorisme

0

La banque jordanienne Arab Bank, accusée d’avoir financé des attentats revendiqués par les mouvements terroristes islamistes palestiniens Hamas et Djihad islamique, joue gros à son procès, le premier de ce genre aux Etats-Unis, qui débute jeudi à New York. Ce procès, qui doit durer deux mois et se déroule devant la Cour fédérale de Brooklyn, fait suite à une plainte déposée en 2004 par plus d’une centaine de citoyens américains.

Après dix ans de procédures, le procès, très surveillé par les banques, se tient au civil. Pendant trois jours, de lundi à mercredi, le tribunal et les deux parties se sont attelés à la sélection des jurés et au règlement de points de procédure. Les plaignants, des victimes ou ayants droit de victimes d’une douzaine d’attentats terroristes commis entre 2001 et 2004 en Israël, à Gaza et en Cisjordanie, réclament des dommages et intérêts “importants”, selon leur plainte consultée par l’AFP. Ces attentats avaient été revendiqués soit par le Hamas, soit par le Djihad islamique, déclarés par les Etats-Unis organisations terroristes en 1997. “Les faits montrent que Arab Bank a fourni des services bancaires de routine en conformité avec les lois antiterroristes, et n’avait aucune intention de soutenir le Hamas ou une autre organisation terroriste”, a affirmé mercredi à l’AFP un porte-parole de la banque. Arab Bank est accusée d’avoir transféré de l’argent pour l’ONG Saudi Committee, qui levait des fonds auprès de riches donateurs du Golfe pour le compte de mouvements terroristes islamistes, dont le Hamas et le Djihad islamique. Les plaignants accusent également la banque jordanienne d’avoir versé une indemnité, financée par le Saudi Committee, aux familles des auteurs d’attentats suicide et aux proches de Palestiniens tués dans ces actes terroristes.

Le montant de cette indemnité, mise en place après 2000, s’élevait à 5.316,06 dollars (près de 4.000 euros) par famille, selon la plainte. “Arab Bank, en consultation avec le Saudi Committee et des représentants locaux du Hamas, finalise les listes (des bénéficiaires de ces aides), détient une base de données des personnes éligibles à cette couverture universelle et ouvre un compte en dollars à chacun des bénéficiaires”, affirment les plaignants dans leur plainte. Arab Bank a refusé de livrer des informations sur des comptes bancaires malgré des injonctions judiciaires. En novembre 2001, le Saudi Committee a par exemple versé plus de 42 millions de dollars (près de 31,5 millions d’euros) “aux terroristes et à leurs ayants-droits”, selon la plainte. Le Saudi Committee “n’a jamais été qualifié d’organisation terroriste” par les Etats-Unis, rétorque Arab Bank, accusée par ailleurs, via sa branche libanaise El-Mazra Branch à Beyrouth, d’abriter des comptes bancaires pour le Hamas et pour des ONG contrôlées par le mouvement islamiste. Arab Bank a été fondée en 1930 à Jérusalem par une famille arabe avant de déménager son siège à Amman en 1948, au lendemain de la création de l’Etat d’Israël. Elle dispose de filiales et agences un peu partout dans le monde. “Cette affaire soulève de très importantes questions et pas seulement pour Arab Bank (…) mais pour le système financier international dans l’ensemble car les plaignants demandent à ce que les banques soient tenues pour responsables même quand elles ont agi dans le respect des lois”, fait valoir l’établissement.

Si les plaignants gagnent, cela va “créer une énorme incertitude”, prévient-il tout en se disant “confiant” de l’emporter.

Ce procès, l’un des tout premiers d’une banque accusée de financement de terrorisme, pourrait créer un précédent. La banque française Crédit Agricole, la britannique National Westminster ou NatWest (Royal Bank of Scotland) et Bank of China font également face à des accusations similaires de financement de terrorisme aux Etats-Unis.

Dans le cas du Crédit Agricole, c’est sa filiale Le Crédit Lyonnais (LCL) qui est accusée d’avoir abrité un compte bancaire en 1990 d’une ONG, censée financer le Hamas, selon le dernier rapport annuel de la banque. L’établissement nie en bloc ces accusations. Le procès est prévu au plus tôt à l’automne.

En novembre 2012, Arab Bank avait réussi à obtenir de la justice américaine qu’elle classe sans suite une plainte similaire déposée par Mati Gill, un ancien responsable israélien.

وفاة الشاعر الفلسطيني الكبير سميح القاسم

0

توفي  أمس الثلاثاء الشاعر الفلسطيني الكبير سميح القاسم إثر معاناته مع السرطان، حيث كان يعالج بمستشفى بمدينة صفد في منطقة الجليل

وسميح القاسم من كبار الشعراء العرب والفلسطينيين المعاصرين، ارتبط اسمه بشعر الثورة والمقاومة، ولد لعائلة عربية فلسطينية في قرية الرامة فلسطين في 11 ماي العام 1939، وتعلّم في مدارس الرامة والناصرة، واشتغل بالتدريس وانصرف بعدها إلى نشاطه السياسي

ودفع القاسم ثمن مواقفه الوطنية ومناصرته حقوق شعبه وحرية وطنه واعتقلته سلطات الاحتلال عدة مرات وأجبرته على الإقامة الجبرية

وقاوم الشاعر الراحل التجنيد الإجباري الذي فرضته إسرائيل على الطائفة الدرزية التي ينتمي إليها، كما كان عضوًا في الحزب الشيوعي قبل أن يترك الحزب ليتفرغ لعمله الأدبي.

وأشهر قصائد القاسم تلك التي غناها مارسيل خليفة ويغنيها كل أطفال فلسطين وتٌغنى في كل مناسبة قومية «منتصب القامة أمشي. مرفوع الهامة أمشي. في كفي قصفة زيتون. وعلى كتفي نعشي، وأنا أمشي وأنا أمشي»

ولسميح القاسم 70 عملاً ما بين الشعر والنثر والمسرحية والرواية والبحث والترجمة، كما حصل على كثير من الجوائز والدروع وشهادات التقدير وعضوية الشرف في عدّة مؤسسات فنالَ جائزة «غار الشعر» من إسبانيا، وعلى جائزتين من فرنسا عن مختاراته التي ترجمها إلى الفرنسية الشاعر والكاتب المغربي عبداللطيف اللعبي، وحصلَ على جائزة البابطين، وحصل مرّتين على وسام «القدس» للثقافة من الرئيس ياسر عرفات، وحصلَ على جائزة نجيب محفوظ من مصر وجائزة «السلام» من واحة السلام، وجائزة «الشعر» الفلسطينية

عندما يشكر حسن بن عثمان الشيخ راشد الغنوشي

0

تهنئة شكرية للشيخ راشد الغنوشي حفظه الله
بقلم: حسن بن عثمان
الحق أقول لك، سيدي الشيخ راشد الغنوشي، تفاديت مخاطبتك بالشيخ منذ طلع بدرك علينا في مطار تونس قرطاج الدولي، ذات يوم أغرّ من أيام الثورة التونسية، المسمّاة ثورة الياسمين، من إعلام دولي حالفك الحظ أو تقلبات الرياح على أن نفخ في الثورة وانتبه إلى ياسمينها. الياسمين الذي رأيناه في طلّتك المظفّرة البهيّة، وكان ذلك الإعلام يَصْدُرُ عن دول تعرف معنى الياسمين وبأن زمنه ذو ساعات معدودات، وتتبخّر رائحته في السموات العلا حالما تتفتّح زهراته وتزفر آخر أنفاس طيبها… لقد تفاديت مخاطبتك بالشيخ نأيا بالشيوخ من شرّ السياسة وتقديرا لمقامك كزعيم حركة تنوي أن تكون حركة سياسة لا تخلط الدّين بالسياسة ولا تتستّر به كقماشة. ونوّهت ونبّهت إعلاميا إلى ذلك على أساس أن يخاطبك الإعلام بلقب السيّد أو “الأستاذ”، كالأستاذ الباجي قائد السبسي مثلا، الذي أسرجت له الركاب إلى باريس، عاصمة الجن والملائكة، وعاصمة الأنوار أيضا حسب المثقفين، أي، بمعنى أنها عاصمة فاضحة للخلوات والصلوات والركعات لله ولغير الله، وليست الأنوار هنا للبهرجة أو للعلمانية التي يعشقها الغنوشي.
ولكنك شئت أن تكون الشيخ الأب الزعيم القائد الأستاذ المفكر نائب رئيس إتحاد العلماء المسلمين الذي تمرّد على السعودية. ولك ما شئت من مقام واسع متّسع تشيب له الولدان، ومعنى ذلك أنك ترغب في حساب سريع أشار له القرآن الكريم، وتتحمّل وزر نفسك المترامية الأطراف، ووزر السياسي، ووزر رجل دين أمين، ووزر مفكّر منظّر عقائدي صميم لكل المسلمين… تلك أمورك الخاصة جدّا، التي لعلّها تهمّ الخاصة والعامة، بما أنك شخصية عمومية شهيرة في الدّاخل والخارج، وتكاد تُنسب لك صفة الرسول الجديد للإسلام.
***
هذه المرّة أنحني تقديرا لكرامتك على كافة الأصعدة، وخصوصا كرامة مشيختك العتيدة، التي شملت عائلتي برحمتها في هذه الأيام، لذلك أناديك: سيدي الشيخ، وأنا على بيّنة من الأمر، وليس كحال مقداد السهيلي الذي يتساهل كثيرا في الألقاب والصفات والمقامات والنغمات.
سيدي الشيخ، أخاطب سماحتك تحديدا، وأعترف أنه لم يخب ظني ورجائي حين ذكرتك على إذاعة موزاييك مع الزميل نوفل الورتاني، بمناسبة سفر أخي محمد علي بن عثمان، الجامعي الذي يفوق عمره الأربعين، والذي يحلم بجهاد الكفرة من كثرة تقواه، وقصد سوريا مجاهدا، وقلتُ على الأثير مباشرة أنه من الشباب الذين يُذكّرون الغنوشي في شبابه، وقلت أنك المسؤول الوحيد عن دم أخي، فيما لو أهدر دمه في سوريا، وقلت أنه رسّام تشكيلي ويدرّس فنّ النّار في معهد رسمي بنابل، وقلت أنه متزوج بزميلته في الاختصاص وفي التدريس، وقلت أنه له ثلاثة أطفال، وقلت أنه تلمّ به بعض النوبات الفنية الدنكيشوتية من فرط هوسه بالطواحين، ولم أقل أن عنده ملفّ طبي اكتشفت العائلة أنه ضاع من المستشفى عندما رغبت في توكيل محام كان بالمصادفة الأستاذة إيمان الطريقي… 
***
الحقيقة أنه من طبعي المزاجي أنني أقول أشياء وأخفي أشياء أخرى إذا لم أبصرها، أمّا إذا أبصرتها بصرا أو بصيرة ألقيها إذا جاء أجلها، كما لا يخفى على نباهة خبرائك وفطنتهم في المجال. 
من ذلك، سيدي الشيخ، أنني حال سماعي بما ارتكبه أخي من أمر جلل تتزعزع له الجبال، وأترك لفهمك الشيخوخي إدراك معنى شخص يترك أمّا تتلوّى، أمّ عائلة أنا أحد أفرادها، وزوجة في مقتبل العمر، وثلاثة من فلذات أكباده الصغار، ووضعية اجتماعية مرموقة، فداء لما يؤمن به استلهاما منك ومن شيوخ أمثالك، كثّر الله من أمثالك وأباد أمثالي… سيدي الشيخ، سارعت وأنا في حالة حمّى عائدا إلى القرية بالاتصال بمن أعرف، وكل قدير وقدره. اتصلت مثلا بالسيد محمد الأزهر العكرمي وزير أمن سابق ومن أقطاب النداء، سبق له أن درس في سوريا ويعرف أجواءها. كان صديقا وكان يعرف أخي واشترى منه لوحة ذات زيارة له إلى منزل عائلتي، وانقطعت المكالمة للمشاغل العظمى في تحديد مصير البلاد التي كان يتجشمها الندائي في نداء تونس ولا يسمع إلا نداء تونس ولا أحد سواها، وكأن تونس ستكلمه من تحت اللحود… وكان في بالي أن لنا رجالا في النداء، كان الله في عونه وكان معه سيدي بن عروس، إذا عرف كيف يناديه وكيف يبخّر له… واتصلت مثلا بالزميل سمير الوافي، رجل إعلامي أبهة، من أكابر الإعلام في البلاد، وكَلِمَتُهُ مسموعة، وعشّاق صوته وصورته وقلمه بالآلاف، وحكيت له خرافتي من الألف إلى الياء وأشرت له، في حرف الشين، إلى أن راشد الغنوشي هو من تسبب فيما أصاب وما سيصيب أخي، وأن دمه في رقبة الغنوشي. وكان الزميل سمير الوافي سخيا ومساندا وخدوما ورائعا، واقترح عليّ أن أزيح من اهتمامي مسألة الشيخ راشد الغنوشي، وإذا كنت أرغب حقّا في عودة أخي سالما من ساحة الوغى في سوريا، فهو مستعدّ ليرتّب لي قهوة مع سي شفيق جراية، وسي جراية سيتكفّل بدوره من خلال أساليبه وعلاقاته العابرة للقارات باللازم منه، لإعادة أخي المجاهد في سوريا إلى أرض الوطن، دون أن يلحقه أي ضرر، فهو على سرير نفطي وجرّاية موز…
***
حين سماعي باسم شفيق جراية اختلجت. تذكّرت على الفور أن ذلك السيّد من الشخصيات العظمى التي أنجبتها الثورة، مع أن الرجل كان قبل الثورة من الشخصيات التي لها علاقات وطيدة مع الجماهيرية العظمى، والعظمة لله وحده، وتلك العلاقات وقع تفعيلها في اتجاه غير تجاري هذه المرّة، توسّعت النصبة البوعزيزية وصارت التجارة في المرئي والمسموع والمقروء، فيما يخص الإعلام، وفيما يخص السياسة الدموية فهي مسائل أخطبوطية جعلت من ليبيا رهينة لدى من أكل من ولائم القذافي، وذلك بفضل البغدادي المحمودي الذي سلّم أرقام المبالغ والأسماء بعد تسليمه للسلطة الثورية الإسلامية الليبية ومن راهن عليها من الترويكييييييا…
تخلصت من الموقف مع الزميل المخلص بالفأفأة، وبأني أعاف ذلك الشخص، لسبب بسيط، فقد عيّفني فيه زوز من الصحافيين من الأسماء القصديرية الرنّانة ـ ولا فائدة في ذكر الأسماء ـ تعلّلت بذلك فتفهّم سمير الوافي وأسمعني رنّة صوته وودّعني على خير.
***
وكنت أعرف أنفة أخي الصغير ونزعته القصووية، وأنه لن يرضى أن يتدخّل أي أحد لتخليصه من بطولته الجهادية الانتحارية التي ينوي بها محاربة الكفّار في سوريا، والموت في سبيل الله، خصوصا من أخيه الكبير في العمر الرذيل، وكنت أحترمه جدّا، من بعيد لبعيد، وأحترم قناعاته وخياراته، ولم يكن لي خيار. وبما أني شخص من قرية الصقالبة فأنا متمدّن بطبعي وأحترم أجهزة الدولة ولا أتجاوزها، وسارعت من فوري لمركز الحرس لأعلمه بما أصابنا من نائبة عائلية مدمّرة، وكنت أرجو تحديد مكان أخي، ووجدت رئيس المركز أمام المركز مع شخصيتين مهمّتين من القريّة. 
لم أزره في السجن لسببين اثنين. الأوّل، أننا في زمن ثورة، وكل شيء من وقائعها يسجّل تسجيلا يُحصي الأنفاس، ولا أرغب في أن تتقطّع أنفاسي ولا أنفاس أخي. والثاني، ما نمرّ به خلال فترة الثورة الترويكية من ضنك عيش يمنعنا من تسهيل التنقّل إلى مثل تلك الأماكن النائية، التي أتهيّبها لطبع إجرامي فيّ، كبته روائيا نهائيا منذ وعيت الجريمة وأطرافها وقضاتها ومساعديها ومحاميها ودوائرها، وتلك مسألة يطول شرحها لأنها قد تظهر كإدعاء…
***
الحمد لله، سيدي الشيخ، أن أخي طلع غانما سالما من سفرته السياحية إلى سوريا المتفجرة المرعبة، وهي نزهة تستحق التسجيل في السفرات السياحية للفنانين الكبار، دون حاجتنا للبرهنة على عبقرية الفنّ التصويري بملفّ طبيّ اختفى لأنه ليس بملف فنّان في عرف من سرقه، ولكنّ فيه رائحة البوعزيزي حسب حاسة أنفك التي لا تخطئ الروائح. وتلك حكاية لا نرغب في إثارتها بتاتا لعدم أهميتها بالمرّة في مثل هذه الوقائع الياسمينية، من السمنة، هذه المرّة، وما تدرّه من عرق وروائح وخيرات.
وكما تعرف، سيدي الشيخ، ونحن قد سبق أن تقابلنا مرّة واحدة، في حفل تأشيرة حزب نجيب الشابي في الماجستيك. قلت لي، وثالثنا المنصف السليتي، أنك تقرأ ما أكتب، فقلت لك، وأنا جذلان، “حتّى أنا أتابع ما تقوم به”، ومسكت لساني خشية شمّ رائحته التي كانت عليها آثار شارع باريس، بلا أنوار هذه المرّة… وبطبيعة الحال فقد قرأ، عبدكم الفقير دائما إلى ربّه، ما تيسّر من دهاء ساسة العرب القدامى في غبراء والبسوس وفي كل الخرائب والسوس، ولكن لم يسبق لي أن قرأت، لكثرة فقري المعرفي، دهاء مثلك دهائك، سيدي الشيخ راشد الغنوشي.
من أفضال دهائك أنه هداني الله أخيرا وعرفت مقامك، وناديتك:
ـ سيدي الشيخ، 
وذلك مباشرة إثر متابعتي الهاتفية لفرح القرية العارم، وكذا بعض وفود العواصم والمدن والمداشر المحيطة بها، واطمئنانها على أن الإسلام بخير في هذه الربوع مادام أحد جهاديي الإسلام الأبطال قد رجع سالما، حليقا، متماسكا، له صيت ورمزيّة، ينفع في تأليف عروق القلب الواحد للإسلام السياسي من نهضة وحزب التحرير وأنصار شريعة، والسلفية في الرهان، وكذا عموم الصقالبة تقريبا، وتلك مسألة حُسمت قبل الانتخابات من قبلكم، وهكذا تكون التحالفات من شيخ وسياسي يعرف كيف يكون شيخا على الميدان ورجل سياسة في مكتبه الوثير الوفير في منبليزير، مكان المتعة بالعربية الفصحى.
***
حفظه الله تعالى في كتب التاريخ بإذنه ورحمته. 
كم هو داهية..؟؟؟؟
خصوصا بالمعنى الفصيح للغة العربية القديمة وبالدّارجة المصرية الإخوانية، حتّى…
وكم أنا “في داهية”؟؟؟ 
بالمعنى المصري الفصيح، فقط. 
***
ورغم الداهية والدهاء فإنني أحمّلك دمي الشخصي، سيدي الشيخ راشد الغنوشي، هذه المرّة وليس دم أخي، الذي أنقذ بفضله تعالى وإن شاء تعالى بالعودة سالما إلى سالف نشاطه التربوي في فن النّار، اختصاصه، الذي انقطع عنه في سفرته، رغم تعليماتك الواضحة من آثار عبقريتك الداهية. إذن، فلا مهرب لك سيدي شيخ، خصوصا بعدما هتف بك التوانسة ذات هتاف تقشعرّ منه الأبدان… وأعلمك حالا، سيدي الشيخ، أن أهل قريتي من أصحاب الشهادتين العدول تعرف أنني أنطق بالشهادتين، وتعرف من أكون، وتعرف أنني “بايعها بلفتها غير السكّري”، ذلك إلى حدّ قدومكم الميمون الذي لن يغرّنا ولن نعبدك أبدا، أبدا، أبدا، جدّااااااا… وأننا مسلمون في هذه البلاد ولا نشرك بالله أحدا، على وزن جدّا، ولا نؤمن بالطواغيت أمثالك، والطاغوت عند زميلك يوسف الصدّيق هو الإله توت، في الديانة المصرية القديمة، كما تعلم يا مدرّس الفلسفة في التعليم الثانوي باللغة العربية.

***
ختاما، وبعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، خمس مرّات، والبسملة كاملة، فأننا ندعو الله بأن يحفظك عنده للأبد، وينفعنا ببركاتك مثل هذه المرّة، وكلّ مرّة، فلعلّك من صلاّح البلاد الذين يُتبرَّك بهم، مثل أولئك الذين أشار إليهم الجنرال رشيد عمار في رسالة ألغاز للشعب التونسي الشقيق. الشعب التونسي الذي خرّ مغشيا عليه إثر الثورة بفعل الإرهاق جرّاء حرب العلمانيين والإسلاميين في تونس، التي بشّر بها سيدي الشيخ راشد الغنوشي، وأهدرت طاقات البلاد ومازالت تهدر، إلى أن تحلّ بالبلاد البركات الشاملة لسيدي الشيخ برحمته تعالى.
***
وتفضل بقبول فائق تقديري واحترامي وولائي، سيدي الشيخ، ولك، إن شاء الله، زاوية في الحامّة من اللغة باسمك الذي طبقت شهرته الآفاق . 
والله من وراء القصد. والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
***
تنشر هذه الشكرية في الجريدة “الصحافة اليوم” الألكترونية والورقية وفي الفايسبوك في التوقيت نفسه

ليبيا : مجلس شورى شباب الاسلام يعدم مواطنا مصريا

0

 نُفذ مساء، اليوم الثلاثاء، ما يُعرف باسم “مجلس شورى شباب الإسلام” بدرنة حُكم الإعدام في مصري بعد أن وجهت له تُهمة القتل العمد

وأكّد مصدر مُطلع  لموقع بوابة الوسط الذي أورد الخبر أن المجلس المذكور ألقى بالقبض على مصري الجمعة الماضي لاتهامه بقتل ليبيا يدعي خالد الدرسي مالك محل تجاري في مدينة درنة.

وقال المصدر إن حُكم الإعدام بالرصاص نُفذ بالملعب البلدي الواقع بالمدخل الغربي للمدينة، موضحًا أنه وردته أنباء أن من قام بالقصاص هو شقيق الدرسي، ومجلس شورى شباب الإسلام أشرف على تنفيذ العملية.

وأوضح أن حُكم الإعدام بإشراف مجلس شورى شباب الإسلام درنة ينُفذ للمرة الثانية خارج محاكم الدولة، حيثُ أصدر المجلس بيانًا في 27 جويلية  لتوضيح تنفيذ حكم الإعدام على شخصين (أحدهما مصري) أمام مسجد الصحابة بعدما وجهوا له تُهمة قتل مواطن في درنة في وقت سابق

اقرار زيادة بين 93 و 164 في اجور 20 الف عون في قطاع البنوك

0

 افضت جلسة عمل التأمت اليوم الثلاثاء بين الجمعية المهنية التونسية للبنوك والمؤسسات المالية والجامعة العامة للبنوك التابعة لاتحاد الشغل الى إمضاء محضر اتفاق بخصوص المفاوضات الاجتماعية في قطاع البنوك ينص على زيادة في أجور أعوان هذا   القطاع البالغ عددهم 20 ألف عون

واوضح الامين العام المساعد للاتحاد العام التونسي للشغل، بلقاسم العياري، المسؤول على القطاع الخاص لوكالة تونس افريقيا للانباء التي أوردت الخبر  ان الزيادة تراوحت بين 93 دينارا في الشهر للصنف الأول و164 دينارا في الشهر للصنف الخامس

جماعة الممارسة : مولود جديد تونسي أوروبي لدعم المجتمع المدني

0

بالتعاون بين تونس والاتحاد الأوروبي أطلق اليوم 19 أوت موقع على شبكة الانترنت يهدف الى دعم المجتمع المدني

و أطلق  على الموقع  اسم  -جماعة الممارسة – من أجل تعزيز التبادل والمشاركة بين الفاعلين في المجتمع المدني التونسي والفاعلين في الأجهزة العمومية  وكل مواطن يرغب في المساهمة في التنمية الاجتماعية والاقتصادية لتونس

وقد تم تسمية هذا الفضاء الافتراضي بجماعة الممارسة , وهو يرتكز بالأساس على التعلّم الجماعي . كما يمثّل في نفس الوقت فضاء لتجميع و استغلال المعارف ومحّرك لتوليد الأفكار والمشاريع , و يسمح لأعضائه بالاستفادة من أفضل الممارسات والتجارب من خلال مجموعة متنوّعة من الوسائل المتاحة على هذا الفضاء 

ويقدم البرنامج أربعة أسباب رئيسية لاطلاقه وهي التقاسم  و التحاور  و التشارك في ايجاد حلول  :بفضل المنتديات والنقاشات المطروحة فيها (آغورا المعارف) يمكن للمستخدم  إنشاء وتقاسم  موضوع ما أو عدّة مواضيع تهمّه , وتحفيز الحوار والنقاشات من أجل تجميع   أراء وأفكار الأعضاء الاخرين , وهو ما يسمح له بإيجاد حلول لإشكالية معينّة 

كما يضمن  الدخول الحّر لفضاء للتوثيق اذ  توفّر المكتبة  الرقمية عرضا لامحدود لمجموعة  مصادرعملية لمعالجة الاشكاليات اليومية للجمعيات , اضافة الى وسائل تكوين و وثائق  مرتبة حسب مواضيع محددة . هذا الفضاء   يسمح لكل عضو بالمساهمة فيه عبر تقاسم وتبادل كل أنواع الوثائق مع أعضاء الجماعة بأكملها 

ولتنفيذ  مشاريع مع متعاونين عن بعد : تتميز جماعة الممارسة في كونها تسمح للمستخدم بإطلاق  مشروعه الخاص  بتشريك  متعاونين عن بعد , وتمكنه من تنظيم وتقاسم المعلومات والوصول بسهولة  اليها  من خلال رزنامة تشاركية  خاصة بمشروعه ,مع ضمان الانجاز الجيّد للمهام واحترام المواعيد . فضاء المحتوى التشاركي (ويكي) هو متاح  أيضا للمستخدم من أجل تسهيل عملية تحرير جميع أنواع الوثائق والمحتويات والاستفادة من مساهمات المستخدمين الأخرين   

كما ان  المشاركة في حلقات التدريب دون التنّقل  متوفرة هي الاخرى اذ  يمكن لأعضاء جماعة الممارسة الحضور في دورات تدريبية على الانترنت  دون التنقّل ,وهي فرصة للتواصل وتبادل الآراء  والاستفسارات حول الموضوع المطروح ,كل ذلك في أجواء ودية وديناميكية تسمح للمشاركين باكتساب معارف جديدة

 

وللانظمام لهذه المجموعة  يمكن الاتصال على العنوان التالي     

http://cdp.pasctunisie.org

رجاء بن سلامة تتوجه بالسؤال الى ألفة يوسف : هل سنربح الانتخابات بدعواتك المستجابة

0

في رسالة مفتوحة على صفحتها الخاصة بموقع التواصل الاجتماعي توجهت الاستاذة رجاء بن سلامة الى زميلتها الفة يوسف بالسؤال حول النتائج التي ستحققها بانسحابها من حركة نداء تونس مؤكدة في ذات الوقت ان الهدف الاساسي من الالتقاء حول هذا الحزب هو الدفاع عن قيم ومبادئ تجمعها بصديقتها الفة يوسف وانه لا يوجد في الدنيا حزب للفضيلة طاهرونقي

وفي الاخير توجهت بن سلامة بالسؤال مماذا تستقيلين وانت التي رفضت التوقيع على الرسالة النقدية التي توجه بها عدد من منتسبي الحركة الى القيادة 

وفي مايلي نص الرسالة كاملا ارتينا نشره تعميما للفائدة 

إلى الصّديقة ألفة يوسف : تستقيلين ممّاذا؟ 
وهل سنربح الانتخابات بدعواتك المستجابة؟ 
كنّا مجموعة من المثقّفين الحريصين على إيجاد قوّة سياسيّة هامّة تقف أمام التّيّار الجارف للإسلام السياسيّ الذي تمثّله النّهضة وتوابعها. خرجنا من استقلاليّتنا وساندنا نداء تونس، مساندة فكريّة تمثّلت في صياغة وثيقة المرجعيات الحضارية والسّياسيّة للنّداء، ثمّ مساندة نقديّة تمثّلت في توجّهنا برسالة إلى قيادة الحزب نطالب فيها بعقلنة تسيير الحزب، ومأسسته، والحفاظ على روافده المختلفة. لم نكن ناشطين سياسيّا داخل الحزب، وكذلك كان حضور ألفة يوسف به، وإن رفضت توقيع الرّسالة النّقديّة. إذن ما الذّاعي إلى الاستقالة؟ 
ومسألة أخرى : هل يوجد حزب للفضيلة، طاهر نقيّ ممما تصفينه من تكالب على السّلطة؟
وسؤال أخير : تقولين : “اذا أراد الله تعالى الخلاص لهذه البلاد فسيكون بشكل أو بآخر، وإلا فسنواصل النزول نحو القاع الذي لا قاع بعده، ويوما ما سيبدأ الصعود…”
الله سيكون فاعلا سياسيّا في الانتخابات القادمة؟ أم أنّ التّقدّميين سيربحون الانتخابات بدعواتك المستجابة؟

(لأول مرة حركة داعش من الداخل الجزء الثالث (فيديو

0

لأول مرة حركة داعش من الداخل الجزء الثالث

وزراء حكومة جمعة في المهدية:للراحة أم للأعمال

0

قضى عدد كبير من وزراء الحكومة المؤقتة نهاية الاسبوع في مدينة المهدية اين تحول اليها رئيس الحكومة مهدي جمعة لاخذ قسط من الراحة  والقيام ببعض الاعمال الخاصة والحكومية هناك

وشوهد عدد من الوزراء في عاصمة الفاطمييين من بينهم وزيرة السياحة امال كربول ووزير الخارجية  المنجي الحامدي الذي واصل البقاء هناك الى حد يوم

    الاثنين وكذلك وزير المالية حكيم بن حمودة الذي  فضل العشاء الى جانب امال كربول من جهة أخرى تعددت لقاءات هذه الاخيرة برجل الاعمال التونسي المعروف كمال لزعراصيل مدينة المهدية   ولا يعرف ما اذا كانت هذه اللقاءات هي لصالح المجموعة الوطنية الهدف منها بعث مشاريع تنموية وسياحية في تونس ام هي للحساب الخاص خاصة وانه لم يصدر عنها اي بلاغ للراي العام  ويعد اللقاء الذي تم يوم 29 ماي الماضي الاكثر اثارة حيث كان للسيد ماكس عزرية اليهودي التونسي المتخصص في عالم الموضة الذي دعته  وزيرة السياحة للالتقاء بها لكن اللقاء لم يحصل في وزارة السياحة كما هو متعارف عليه بل تم بمنزل السيد كمال لزعر  بقمرت بالضحاية الشمالية للعاصمة وهو أمر يثير الدهشة والاستغراب   

error: Content is protected !!